記号論

記号論とは

記号学は兆候の一般的な科学です 。

この言葉はギリシャ語のsemeionの合体から来ています。

意味論は、社会によって開発された意味体系を理解することに専念している知識の分野です。それは、その目的として、言語的、視覚的、あるいは儀式や習慣さえも含めた標識の集合を持っています。

記号は、意味と記号、つまりオブジェクト自体を含む概念の組み合わせです。交通標識など。それは色とデザインの視覚的なセットだけを分離しています。それが記号を構成するのは彼らがそれを与えるという意味からであり、そしてそれは新しい意味を得る。

医学的意味論は、健康科学の理論的かつ実践的な分野であり、患者によって提示される徴候や症状に注意を向けています。

一般的な理学的検査の間、非言語的徴候が観察されるべきであり、それは患者によって話される症状のほかに、より良い診断を構成するのを助けるでしょう。

それは1670年にHenry Stubbesによって開発された診断法です。分析は患者の一般的な状態、意識の彼のレベル、姿勢と不快の徴候を考慮します。語られていないが浮腫の存在、体臭、乾いた部分などの診断のための基本的な要素も含まれています。

SemioticsとSemiologyという用語は同じ研究分野を表していますが、1969年のInternational Semiotic Studiesの決定により、Semioticsという用語を記号の一般科学の名前として使用することが決定されました。

それまでは、記号論と記号論が同義語として使用されていました。 2つの用語を区別したのは研究の線と起源でした：それがチャールズピアスの北アメリカの伝統と関連しているならば、それは記号論でした。そしてヨーロッパ学派は、フェルディナンド・デ・サッスルの言語学を中心に、記号学と呼ばれています。

しかし、20世紀後半には、Roland BarthesやUmberto Ecoのようなヨーロッパの一流作家たちは、意味体系に関する研究を示すために記号記号論という用語を採用しました。それから、何人かの研究者の提案で、協会は用語記号論の排他的使用を選んだ。

しかし、この決定は記号学における以前の研究を無効にするものではありません。それはただ分野を標準化するだけです。