効能

倫理とは

倫理は、 倫理的道徳的なもののを表す女性の名詞であり、このように行動する人を特徴付けるものです。

倫理は、道徳的要求(純粋で規範的な倫理)に基盤を与えることを目的としており、個人的および集団的生活の道徳的行為を決定するために必要な法律を自ら確立します。 この意味で、その役割は倫理的相対主義を克服することが可能である方法を実証することです。

古代では、倫理的反省の代表者はプラトン、アリストテレス、そしてストイックでした。 現代ではカントとフィヒテ、そして現代ではニーチェ、M・シェラー、N・ハルトマン、A・シュバイツァーがいました。

倫理の原則

倫理は2002年の民法の基本原則の1つで構成されています。この原則は必然的に客観的な誠意の原則を持ち、個人は市民関係において誠実に行動しなければならないことを意味します。

操作性と社交性の原則と共に、倫理の原則はブラジルの民法の重要な柱です。なぜなら、それは人間の尊厳に価値を付けるからです。 この原則によれば、個人は直立し、誠実で、誠実で公正でなければなりません。 これは、倫理の原則に反するいかなる態度も罰せられるべきであることを意味します。

民法の特徴の一つである倫理は、それが人間の卑劣さ、社会的連帯および他の資質を認識し評価するので、それが「倫理的支援」を持つことを保証します。

ヘーゲルと倫理

ヘーゲルによれば、倫理は「客観的道徳」または「倫理的生活」として表現することもでき、2つの抽象的な概念、すなわち法と道徳の真実を表現している。 ドイツの哲学者によれば、自由の具体化、制限および調停は倫理の領域を構成し、自由を達成するために、それは家族の中、市民社会の中、そして国家の中に存在しています。