テーマ

Theismとは何ですか？

理論は、 神の存在 、つまり宇宙の創造とそこに存在するすべてのものの存在を担っていたであろう高神の実体を守る哲学的概念です。

神学は、（一神教）またはいくつかの神（多神教）が存在するという考えを支持しているので、それは一種の宗教とは見なされていません。 この概念は、神の存在に関連するものだけを分類することにそれ自身を制限します。 例えば、神学は生まれて、神学の概念に基づいている分野です。

私たちは神学を次のように分けることができます。 多神教 （様々な神を信じる）。 そして催眠術 （いくつかの神々への信念、一つはすべてに最高のもの）。 このようにして、神学者は一人の神のみを信じるキリスト教徒（一神教主義者）によって形成されます。 そしてヒンズー教徒（ポリテイスト）は様々な神々を信じています。

神学という言葉は、文字通り「神」を意味するギリシャの神学から生まれました。 このように、神学の概念は無神論の概念と正反対であり、 無神論はいかなる種類の神性の存在も信じない。

無神論と無神論についての詳細を学びなさい。

17世紀からイギリスの哲学者そして神学者ラルフ・カドワース（1617 - 1688）を通して、神学的哲学が広まり始めました。 その出現は、無神論的、神秘的、そして神格的な運動に反対するようになりました。

神学の主な特徴は、単一の神の存在、遍在、全知、全能、そして宇宙に存在するすべてのものを超越するという考えの強化です。

オープンテーマ

それは神の主な特徴のいくつかが取り除かれた神学的実践から成り立っています：全存在、全能、そして全知。 この鎖は、「開放の神学」あるいは「神の開放」としても知られています。

いわゆるプロセス神学から、オープンテーマの信奉者は創造的な神（神）は未来を知る能力を持っていないと主張しています。 このようにして、それはあなたがイベントの展開に従って、常にあなたの行動についてのあなたの心を変えることを引き起こします。

このように、開かれた神学のために、神は知ることができるすべてを知ることができます、しかし、まだ来ることを知ることが不可能であるので、至高の神は絶対に全知ではないでしょう。

オープンテーマを正当化するために、その支持者たちは聖書の一節を用いて、ある状況下での神の驚きを示し、また彼の考えを変え、経験から知識を得ている（創世記6：6、22：12、出エジプト記32： 14;ヨナ3:10）

神学と神教

神学と同様に、神は宇宙が優れた知性の存在によって創造されたと信じています。 しかし、 神はこの実体が神であるかどうかを神が信じているので、両者は異なります。

伝統と先祖の情報の直接的な啓示にある神学の基礎とは異なり、神格は理性、自由思考および個人的な経験に基づいています。

このように、神の概念は、それが古代の伝統を通して明らかにされたという事実だけでなく、ゴッドヘッドの考えの合理的な理解を通してでもあります。 この理由で、彼らは神の存在を信じているので、彼らは無神論者と見なすことはできません。 しかし、神学とは異なり、神秘主義は宗教やその他の形式的なカルトを制度化する必要性を認識していません。

生物学者にとって、創造的な神は人生にあらゆることをコントロールする責任を自然に与えようとしました。 このように、創造の瞬間から、創造主は神としての地位を行使することをやめ、崇拝の必要性と彼への崇拝を不要にします。

生物学の理論は17世紀にイギリスの神の創造者であるハーバート・チャーベリー卿によって詳しく述べられました。

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