君主制

君主制とは何ですか：

君主制は国家の指導者として君主を持つ政治システムです 。君主制の意味はまた、特定の国の王と王室です。この場合、君主制は王族と同じです。遺伝的君主制は君主のための選択の最も一般的なシステムです。

アリストテレスの伝統によれば、君主制は国家の最高権力が一人の人間の意思に集中する政治的形態です。合法性が超自然的な神の権利から来ると見なされたとき、主権はそれ自身の権利として行使されました。

王の「神の権利」の神話は、神が王を権力ある者として選ばれたという考えに基づいていました、そして、彼はただ彼の前に責任がありました。

会憲君主制

立憲君主国はフランス革命後の18世紀後半にヨーロッパで出現しました、その考えのいくつかは16世紀以来イギリス君主国に知られていませんでした。 19世紀半ば以降、立憲君主国はしばしば民主的な国家形態を提示してきました。憲法上の規則はこのように続きます。

立憲君主国または議会君主国には立法権を行使する議会（国民によって選出された）があります。立法上の役割を持たず、国王は制度の正常な機能を確保する機能を持っています。政府の長として、その行動が議会によって監督されている首相に選出されます。日本は世界最古の君主国であり、議会制の政府体制を持っています。

現在、ヨーロッパの君主制は立憲または議会であり、政府の指導部は首相または閣僚会議の議長によって行使されています。

絶対君主制

絶対君主制は、16世紀から18世紀にかけてのヨーロッパ諸国の多くで支配的な政府の形態でした。この種の君主制では、国王が国の最高首長であり、行政権と立法権を行使した。彼は主に人々の運命を担当していました。フランス王ルイ14世によって書かれた有名な句「国家は私です」は、その期間の絶対主義者君主の統治の形を再現しています。

絶対的な君主制は王に対する彼らの支持を過度に条件付けた偉大な封建領主の説明責任の困難さに直面して設立されました。 18世紀の間に、絶対的な君主制は性格を変えました、改革は新しい必要な団体を導入することを試みられました（啓発された独占主義）。

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