グッドサマリア人

良いサマリタンとは何ですか：

「良いサマリア人」という言葉は、新約聖書の聖書のたとえ話から来ています。そこでは、イエス・キリストは、彼らが自分を愛したように隣人を愛するように彼の信奉者に指示しています。

今日では表現は一般化され、「善サマリタン」は他人を気にし 、常に善を支持して行動し、虚偽の利益なしにあらゆる状況で助けを求めている人を指すようになりました。

サマリア人はエルサレム近くのサマリア地方の自然の個体です。イエス様の頃、多くのユダヤ人はサマリア人を憎みました。彼らは不純な外国人と見なされていたからです。

ルカによる福音書第10章に記されているように、イエスによって語られたたとえ話の中で、律法の医師はイエスに永遠の命を受け継ぐために何をすべきかを尋ねています。イエスは、神を愛し、隣人を愛することが必要であると答えています。

誰が「次の人」だったのかとの問いにおいて、イエスは殴打された他の人の前を通り過ぎた3人の男の行動の例を与えることによって答えます。 2人の男性（司祭）は助けを与えずに犠牲者のそばを通り過ぎたが、3人目の、サマリア人は彼の世話をし、助けられるために彼を自分の場所に連れて行き、そしてすべての費用を払った。この慈悲深い人は「良いサマリア人」として知られるようになりました。

法の医者が到達した結論は、「次の人」は困っている人を憐れんだ人であり、見知らぬ人でさえあるということでした

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悪魔の擁護者

悪魔の擁護者とは何ですか？悪魔の支持者（ラテン語の advocatus diaboli内）は、もともとカトリック教会が使命をもって候補者を聖人または聖者に入場させることを妨げることを目的とした弁護士を指定するために使用された表現です。彼の仕事は、聖者候補の奇跡の証拠の欠陥を探して、候補者に有利に提示されたすべての事実を確かめることでした。これらの規範化と美化の過程において、候補者を支持して議論することを担当する信仰の推進者もいました。一般的に、この用語は特定の論文に対して多くの反対意見を提示し、防御に困難をもたらす個人を指すようになりました。時々、悪魔の支持者は議論の質をテストするためだけに反論を多数派に擁護します。比喩的な意味では、悪魔の支持者はクライアントを防御する個人、または道徳的には防御がない原因として提示されます。 1997年にリリースされたアメリカの映画「悪魔の弁護士」では、表現の文字通りの意味が、法廷で悪魔自身を代表する若い弁護士の話を通して使用されています（成功した弁護士として偽装）。..

157

157は何ですか： 157は武装強盗の罪を説明する刑法の記事番号です。このため、コード157は、犯罪者の間で主に使用される、一般的なスラングになり、慎重に誰かを暴行する行為を記述するために使用されました。この場合、自分を「157」と呼んでいる人は、自分が泥棒、犯罪者であり、他の人に武器を使用して被害者の抵抗を避けて攻撃することを意味します。一般的には、特定の人が悪意のある人または悪意のある人であることを意味する場合もありますが、盗む行為には必ずしも関係しません。ブラジル刑法第157条によると、この種の犯罪は、「本人または他人のために、他人の動産を、その人に対する深刻な脅威または暴力によって、または何らかの手段でそれを行った後に差し引く人」と定義されます。、抵抗の不可能性まで減らしました " 。この条項に該当する犯罪者に対する刑罰の一形態として、法律は4年から10年の懲役刑と罰金の支払いを規定しています。この犯罪に対するペナルティは、次のような特定の悪化条件によっては増加する可能性があります。被害者に重傷を負わせる。犠牲者の死を引き起こす。など例えば、犯罪により被害者が死亡した場合、違反者に対する罰金は20年から30年の懲役刑の範囲となります。強盗の意味についてもっと知りましょう。これは一般的なスラングであるため、 "157&..

ラムスキンのオオカミ

シープスキンのオオカミは何ですか：ラムスキンのオオカミは、良い性格を持っているように見える人を特徴付けるために使用される、一般的な表現ですが、実際には悪、ひどい、または不正直です。通常、「子羊の子羊」と見なされる個人は、彼の本当の否定的な性質を隠します。これらの人々は教育を受け、共感し、そして親友であるように見えますが、彼らは本当の気持ちではありません。「シープスキンのオオカミ」は、ある利己的な目標を達成するためだけに、彼らの周りの人々を征服するために誤った同情を使います。この語句は、キリスト教の聖書からの抜粋の、新約聖書の一部です。マタイによる福音書に書かれているイエス・キリストのたとえ話です。「偽預言者に気をつけろ。彼らは羊のように偽装されていますが、彼らの中には狼を貪っています。あなたは彼らが何をしているのか知っているでしょう。とげはブドウを与えません、そして、イラクサの足はイチジクを与えません。（マタイによる福音書第7章15-16節）このたとえ話の中で、イエスは人間の最も悪い条件の一つについて偽りを知らせようとしています。虚偽の人々は他人より有利になるために他人を欺こうとします、そしてこの過程で次の感情や肉体的、精神的安定性を考慮に入れません。虚偽の意味についてもっと学びましょう。多くの人々は「シープスキンのオオカミ」という表現をギリシャ..