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定義 ネットモダニティ

ネットモダニティとは

それは現在の社会を定義するためにポーランドの哲学者Zygmunt Baumanによって造られた用語です。 それは、グローバル化された資本主義によって影響を受けた現代の世界速くて流動的な関係と行動を分析して、定義します。

ネットモダニティとポストモダン

流動現代性という用語がポストモダンと同じ意味に由来するのかどうかについて多くの質問が寄せられています。 しかし、バウマンはポストモダン用語を放棄し、それは彼によると、理解することをやめ、そして考えの大きな流れになりました。著者は彼ら自身をポストモダン用語と呼びます。

著者は社会がポストモダンを生きていないという考えで働いています。 新しい社会的制度的形成は、20世紀前半の堅実な近代性を超えた流動性のある近代性を生み出しました。 結果として、行動と制度という合理的で官僚的な概念が取り残されてきました。

この現代の流動性の人は流動性があり、適応の大きな柔軟性と新しい社会の変革のペースに従った多様な行動、知的、そして感情の変化を伴います。

バウマンは、最も変容する物質の状態にたとえるために液体という用語を使用しています。

プロセス、社会、そして関係がどのような環境にも完全には適合せず、新しいものに適応するのが困難であるため、著者は現代を堅実なものとしています。

ポストモダンの意味も見てください。

ジグムントバウマン - (1925 - 2017)

Baumanによると、リキッドモダンの5つのポイント:

  • 解放 :それは人々が社会の積極的な代理人や質問者になり、一方で自由のより大きな探求があるならば、他方でより大きな個人の責任もあるという事実です。
  • 個性 :バウマンは、アイデンティティは消費によって形作られてきたと考えており、そして個人は、協力や連帯といった属性を考慮することなく、自分自身で選択し行動してきたと考えています。
  • 時空間 :著者は、テクノロジーがこの概念の断片化のエージェントとして機能することを強調しました。 彼によれば、より高速でより効率的な機械でスペースはより大きくなり、イベントは同時であり、その結果スペースも拡大するので、ますます多くの人が同じ期間に収まるようになります。 バウマンはまた、欲しい瞬間にどこにでも行くことができる仮想空間(ソーシャルネットワーク)があるので、どこかへ行くことの緊急性をより小さく扱うようになりました。
  • 雇用 :正味の近代では、職業的関係は不安定で短期的であるため、繁栄している社会では失業は構造的です。 進歩は自信と短期的な戦略と行動の開発から来る。
  • 共同体 :今日の社会は文脈上の利益に基づいて行われそして取り消される関係を通してネットワークの形でその関係を確立するので、共同体の概念の弱体化がある。

さらに、それはネット会社の大きな適応性を強調する価値があります。 したがって、社会的アイデンティティは複数であり、宗教、国籍そして職業さえものラベルを形作るものではありません。

固体現代性の流動現代性への変換とその違い

堅実な近代性は20世紀の一部まで拡張され、社会がコミュニティの概念の中で生活し、人々の間のつながりと同一性を重視した時代としてバウマンによって理解されていました。 全体のアイデアは、耐久性と安心感の概念を持っていました。

この期間でも、原則はゆっくりとした完全に予測可能なリズムで変化し、プロセスと行動がどこに続いてどこに到達するかを明確に見ることができます。 このように、現代社会は、テクノロジーや経済など、世界を支配する感覚を持っていました。

この強固な社会の2つの主な特徴は、官僚的な枠組みと平行して、人間の活動と組織の組織です。

すなわち、官僚主義は組織を作るために活動と組織に浸透しました、それで実用的な推論は日々の問題を解決するために使われます。

しかし、世界的な経済の不安定性とグローバリゼーションは、世界のプロセスに対する統制の概念の喪失に寄与してきました。

これらの変化の全ては、常に液化し変化する新しい社会的パターンに適応する社会の能力に関して不確実性をもたらしました。

固体世界から液体へのこの一節では、バウマンは社会的形態の大きな転換を強調しています。仕事中、家族中、恋愛中、友情中、あるいは自分のアイデンティティ中でさえ。

固体から液体へのこの移行は、現代の中で具体化された出来事が現代の世界においてそれ自身を急進的にしたと仮定しています。

産業革命の意味も見てください。

ネット関係

リキッドモダニティは、家族関係や友人など、人間関係や共生を含め、私たちの周りのあらゆるものに不安定さをもたらします。

バウマンが彼の文学作品で指摘しているのは、関係は堅固な近代に存在していた安定性と一貫性を失い、異なった目的との交換に自分自身を変えているということです。

バウマンは彼の文学作品「ネットラブ」の情緒的関係についてより深い分析をし、そこではそれはリキッドモダンにおける関係の構造に近づいている。

ブラジルのメディアへのインタビューの1つで、リウッドラブの意味について尋ねられたとき、バウマンは次の答えを出しました。

リキッドラブは、消費財の規格からの愛であり、満足のいくものにして、それ以上の満足を約束するものと置き換えてください。 即時排除のスペクトルを愛し、それゆえにその上に浮かぶ恒久的な不安も抱きます。 その「流動的」な形では、愛は質を量で置き換えることを試みます - しかし、その実践者は遅かれ早かれ気づくので、これは決してすることができません。 愛は「発見された物」ではなく、長く困難な努力と親善の産物であることを覚えておくのは良いことです。

の意味も参照してください。

  • 資本主義;
  • 産業資本主義

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