認識論

認識論とは

認識論科学、知識を意味し 信念と知識 、それらの性質と限界に関連する問題を扱う科学的研究です。 それはギリシャ語から来ている言葉です。

認識論は知識の起源、構造、方法、そして妥当性を研究し、知識論としても知られており、形而上学、論理、そして科学の哲学に関連しています。 それは哲学の主要な分野の一つです、それは知識の可能性、すなわち人間が完全で真の知識を達成することが可能であるかどうか、そして知識の起源を理解しています。

認識論は科学の哲学と見なすこともできます。 認識論は、本質、知識の起源および妥当性を扱い、また人間の精神に対するその重要性を評価することを主な目的として、さまざまな分野における科学的知識の確実性の程度を研究します。

認識論はプラトンで起こり、そこで彼は知識に対する信念や意見に反対した。 信念は主観的な視点であり、知識は真実で正当化された信念です。 プラトンの理論は、知識は私たちを取り巻く自然と社会の世界を説明し説明するすべての情報のセットであると言います。

認識論は2つの立場、知識は経験、すなわち人生の間に捉えられていることに基づいていなければならないと言う経験主義者、および知識の源が理由にではなく理性にあると説得する合理主義者の立場を引き起こす経験。

遺伝的認識論

遺伝認識論は心理学者と哲学者ジャンピアジェによって詳しく述べられた理論から成ります。 遺伝的認識論は、2つの既存の理論、先験主義と経験主義の要約です。 ピアジェにとって、先験主義が主張するように、知識は個人内で生得的なものではありません。 同様に、経験主義が述べているように、知識は周囲の環境の観察を通してもっぱら達成されない。 ピアジェによれば、知識は個人と彼の環境との相互作用のおかげで、個人自身の一部である構造に従って生み出される。

法的認識論

法的認識論は、法の起源を決定する要因を検討し、その目的を定義しようとすることをその目的の一つとして持っています。 法的認識論は内省と結びついた分野であり、それは法の概念を理解するための様々な方法の理解につながる。 法的認識論は、人間をユニークな存在として扱い、それぞれが異なる考え方や行動を提示します。そのため、法はいくつかの解釈を持つことができます。

収束認識論

収束認識論は、アルゼンチンの精神教育学者ホルヘ・ビスカによって書かれた理論的構成です。 認識論のこの分野は、それが3つの分野の影響を収束するので、この名前を持っています:心理遺伝学、精神分析学および社会心理学。 この分野は心理学と密接に関連しており、学習現象のいくつかの要素に対処しています。